<h1>תשובות הגאונים — אסף ח"ב תרפ"ז סימן רי"א</h1>
<h2>דף סז:</h2>
לרב האיי גאון ז"ל. וששאלתם הא דאמר רב (ס"ז ע"ב) נדה בזמנה לא תטבול אלא בלילה, ושלא בזמנה טובלת בין ביום ובין בלילה, היכי עבדינן השתא, דאשכחנן לגאונים ז"ל דפסקי כר' יוחנן, ואחריני כתקנת רב אידי בר אבין. ותו אשכחנן בגמרא דארץ ישראל במסכתא דמגילה (פ"ב ה"ה) נדה שעבר זמנה טובלת בין ביום ובין בלילה. יליף מרנא קושטא. (תשובה). הכין חזינא דהלכתא כר' יוחנן, ומלתא דפסיקא בתלמוד דילנא לא סמכינן בה על תלמודא דבני ארץ ישראל הואיל ושנים רבות איפסיקא הוראה מתמן בשמאדא, והכא הוא דאיתבררי מסקני אינמי אנן על מסקאני דהכא סמכינן. אבל מילתא דלית עלה פלוגתא בתלמוד דילנא, חזיננא מה דאיתמר התם. אינמי לגלויי טעמא דמילתא, כגון פירושא דאיירוח ביה מסברא התם והכא קוטא. ודאמריתון ביה בתקנתא דרב אידי בר אבין, לעלמא תקין אלא הכי קאמר היכא דאיכא סכנת הלילה שרי ליה למטבל ביממא, ורב אחא בר יעקב בפאפיניא משום גנבי, ורב יהודה בפום בדיתא משום צינה, ורבא במחוזא משום אבולאי ליתיפסוה לדבר עבירה. אתרא דאית ביה כי הני סכנות טבלא ביממא, וכל היכא דליכא סכנה לא תטבול אלא בלילה משום צרוך בתה, דהלכה כר' יוחנן דאף רב הדר ביה.
